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Peinture | Mendiants | Magiciens | Conducteurs de chars antiques | Conducteurs de chariot | Arthur Rackham (1867-1939) | Chars de l'Antiquité | Odin (divinité nordique) | Mythologie nordique | Richard Wagner (1813-1883) | Le crépuscule des dieux | Astrologie | Konrad Lorenz (1903-1989) | Éthologie comparée | Éthologie animale | Physiologie | Apollon | Symbolisme (mouvement artistique) | Odilon Redon (1840-1916) | Mythologie grecque | ...
Lorenz et Tinbergen. Source : http://data.abuledu.org/URI/51eec132-lorenz-et-tinbergen

Lorenz et Tinbergen

Les deux maîtres de l'éthologie, Nikolaas Tinbergen (à droite), Konrad Lorenz (à gauche). Konrad Lorenz (1903-1989), pionnier dans l’étude du comportement animal, a travaillé avec l’approche expérimentale qui puise sa source au béhaviorisme et à la pensée de Darwin. Ses observations du monde animal l’ont amené à l’élaboration de grandes théories sur le comportement animal. L’ensemble de ses découvertes et le développement de modèles de comportements sociaux et individuels lui ont valu le prix Nobel de physiologie en 1973. L’Université de Vienne lui a aussi rendu hommage en nommant l’institut d’éthologie par son nom. Le milieu des années 1950 a été une période prolifique pour les scientifiques du domaine de la zoologie et de la biologie. Les théories de Lorenz et Tinbergen se retrouvent à la base des études qui seront faites par la suite.

Le char d'Apollon. Source : http://data.abuledu.org/URI/5116c9d2-le-char-d-apollon

Le char d'Apollon

Le char d'Apollon, 1905, par Odilon Redon (1840-1916). Apollon est devenu au Moyen Âge puis à l'époque moderne un dieu solaire, patron de la musique et des arts. Au XIXe siècle, il symbolise la raison, la clarté et l'ordre, considérés comme caractéristiques de l'« esprit grec », par opposition à la démesure et à l'enthousiasme dionysiaques. Ainsi, on a pu écrire de lui qu'il est « le plus grec de tous les dieux » et qu'« aucun autre dieu n'a joué un rôle comparable dans le développement du mode de vie grec ». Peu après sa naissance, Zeus lui remet un char tiré par des cygnes et lui ordonne de se rendre à Delphes. Le dieu n'obéit pas immédiatement, mais s'envole à bord de son char pour le pays des Hyperboréens qui, selon certaines versions, est la patrie de Léto. Là vit un peuple sacré qui ne connaît ni la vieillesse, ni la maladie ; le soleil brille en permanence.

Odin et le Crépuscule des Dieux. Source : http://data.abuledu.org/URI/53babbf2-odin-et-le-crepuscule-des-dieux

Odin et le Crépuscule des Dieux

Le mendiant et Odin sous l'apparence d'un voyageur, illustration d'Arthur Rackham pour l'opéra Siegfried et le Crépuscule des Dieux, de Richard Wagner, 1911. Gandalf de Tolkien a été comparé à Odin, par Tolkien lui-même dans une lettre de 1946, puis par Marjorie Burns, qui compare l'apparence de Gandalf à celle d'Odin lorsque celui-ci erre dans le monde des hommes : "un vieil homme à la barbe grise qui porte un bâton et porte un capuchon ou un manteau (généralement bleu) et un chapeau à large bords".